我们讨论诸葛亮会不会篡位，似乎是对这位古圣先贤的污蔑，但是，无风不起浪，诸葛亮会否篡位的预测除了诸葛亮自己的言论以外，还有一些重要因素并非诸葛亮自己能够决定的。这到底是怎么回事，且看我们仔细分析。
首先，诸葛亮有没有篡位的心，我们从一条记载可以看出一些异样。诸葛亮集记载了李严劝诸葛亮加九锡，晋爵为王的事情：（李严）劝亮宜受九锡，进爵称王。亮答书曰：“吾与足下相知久矣，可不复相解！......若灭魏斩叡，帝还故居，与诸子并升，虽十命可受，况於九邪！”
这条记载中，诸葛亮先是委婉的拒绝了李严的建议，但同时，诸葛亮却又留下了最后一句：若灭魏斩叡，帝还故居，与诸子并升，虽十命可受，况於九邪。这句话的意思是，假如能够灭魏斩杀曹睿，将刘禅迎接回洛阳，到那时候我就算“十命”可以接受，何况是九呢？
九已经王，十命就是皇帝，诸葛亮不会不知道这个道理，他在与李严的信中这样说，不管怎么解释，总会让人联想到与他一贯忠诚正义的形象不同的意境。
我们虽然不能据此判断诸葛亮就有篡位的心思，但是，从当时的形式来分析，我们按照正常的逻辑，其实可以得出这样的情况：
一、诸葛亮在当时不篡位，是因为蜀汉弱小，曹魏强大，他冒然篡位将会导致蜀汉内部的瓦解，无法在三国立足。
二、诸葛亮志向远大，《三国志》称他有“英霸之气”，是一个不甘寂寞，一直想做一番事业的人，他与李严的书信，其实已经印证了《三国志》的记载。
三、假如蜀汉可以灭掉曹魏，那时候天下大定，诸葛亮会不会废掉刘禅，自立称帝呢？（或者将权力留给他的儿子，效仿曹操由后代废汉）不是没有可能。
当然，以上三点都只是我们推测的某种结果，不能当做证据和结论，只是我们要明白，这些因素有可能促成诸葛亮不敢在当时篡位，而同时也有可能导致他在以后篡位，从逻辑上来说，诸葛亮的处境符合我们的推论，只是我们无从得知他内心深处的想法罢了。
其次，我们来看诸葛亮篡位与不篡位的后果会是如何？
我们假设诸葛亮北伐成功，蜀汉灭掉了曹魏，那么诸葛亮这时将面临两种选择，第一，忠心做汉臣，第二，篡位自立。
这里要说明一下，诸葛亮想要交出权力归隐山林或是在家赋闲是不可能的，历史上如诸葛亮这种超级权臣绝无可能主动交出权力，这里面既有文化因素也有制度因素。
于是问题来了，诸葛亮若老实做汉臣，那么他就是下一个霍光！
霍光是汉代的著名权臣，他就像诸葛亮一样，主持朝政，大权独揽，甚至可以决定皇帝的废立。
霍光执政三朝，功勋卓著，在他有生之年，没有行僭越之事，算得上是汉朝的大忠臣了。
但是，霍光一死，就被汉宣帝清算，其家族被灭（所谓家族谋反，可谓欲加之罪何患无辞）。诸葛亮熟知历史，他又岂会不知道这层利害关系呢？
当年曹操权倾朝野，他也不是没有想过做汉朝忠臣，但是，就像他在《让县明本志令》中说的那样：我若交权，则我和我的后代将死无葬身之地。
诸葛亮的智商会想不到这一层？
所以，我们说，蜀汉偏安四川怎么都好说，可一旦诸葛亮北伐成功，刘禅与诸葛亮的关系将会十分尴尬。
你们真觉得刘禅是一个狗屁不会，任人摆布的木偶白痴吗？
君不见诸葛亮死后，刘禅不准国人大肆祭奠，同时开始逐步收回权力，将诸葛亮接班人的地位削弱，直到后期不设丞相，政权独揽。
可以说，刘禅一点都不傻！他早年之所以对诸葛亮毕恭毕敬那是没有办法的事情！
一旦蜀汉统一，诸葛亮若在有生之年不篡位，一旦诸葛亮去世，谁能保证刘禅不会像汉宣帝清算霍光的后代那样清算诸葛亮的后代？
所以，若诸葛亮北伐成功，形势会逼迫诸葛亮做出极为残酷的选择，而诸葛亮会怎么选，只有天知道，我们武断的认为诸葛亮会恪守忠臣或是谋逆篡位，恐怕都只是一厢情愿。
写到这里，我不禁想起那句诗词：周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时，假如当时身便死，一生真伪有谁知？
从这个角度看，诸葛亮北伐失败，其实对他的历史地位而言是一件好事！
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