《水浒传》也有一大批爱好者，而这些爱好者里有很多人喜欢的都是不怎么地道的和尚鲁智深，这是为什么呢？
虽说他是和尚，但是和尚的清心寡欲一点没修炼会，不仅不能街戒怒戒躁，就连口腹之欲也戒不了，那么对着这么一个离经叛道的人，喜欢的理由又是什么呢？
他所代表的不仅仅是和尚，更是一类人，他们外表放荡不羁，其实内心都是火热而有激情的。水浒里描写了很多和尚，包括现实中的一些和尚，他们到处去给有丧事的人家念经混饭吃，真正的佛法佛理不懂几个，满脑子男盗女娼，有的和尚剃度出家却没有断了红尘心思，依旧想着男欢女爱，还有些自称是和尚，其实就是一个“假和尚”······
这些人名为和尚，行却不是和尚，而鲁智深虽然连最基本的荤腥都没有戒，该喝酒喝酒该吃肉吃肉，但是他心中是有佛的，做事情自有一套章法，就算是打架斗殴也不会是他主动挑衅，极有可能是对方仗势欺人，这样真实的和尚，又有几个人不喜欢呢？
喜欢一个角色，尤其是一个被塑造的有血有肉栩栩如生的角色，我们首先要看的就是这个角色的性格、行为，而不是外貌、出身，当然就算是在现实生活中我们交朋友也要注意这几点。
作为一个出自五台山的和尚，鲁智深的所作所为并没有为五台山增光添彩，他喝酒赤膊，喝醉了之后丑态百出，书中曾经有一段专门描写他的醉态，说他似“迎风之鹤”，“如出水之龟”，又是“叫骂天蓬元帅”又是“要拿夺命判官”，从中我们能够想象出一个醉汉跌跌撞撞、手舞足蹈的样子，可是他饮酒作乐，干什么伤天害理的事情了吗？人生在世，他想、他敢在乱世之中一醉方休，如何不是他真性情的体现？
在那个年代，没有什么公理、公正，你有家世有背景，你就是正理，有钱有势就是正理，普通老百姓怎么办呢？就算是有清官，那一官也难管天下事啊。所以人们都很希望能有一个不畏强权的侠义之士来帮人们打抱不平，敢爱敢恨敢说敢做的花和尚正好是属于人们的“理想型英雄”。
就算是在现代，不公平的事情也时有发生，而且很多年轻人的心里也都有一个侠士之梦，所以人们对鲁智深的喜爱从古至今从未断过。
什么事情都没有完全分明的界限，就算是白天和黑夜之间也有黎明和黄昏这两个界限不明确的交接点，所以善和恶也没有完全分明的界限，甚至来说如果站在不同的立场上善恶的位置是有可能完全互换的！
在那个年代，如果说普通百姓是生活在寒冬里的话，那么鲁智深就像是一缕来自春日的暖风，虽然他不是夏天可以完全融化寒冷，但是春日的温暖也足以安慰人们冰冷的内心。他能打死镇关西，对付小恶霸，甚至不惧高衙内······不管是在那个年代还是在现代，他都是一个十足十的英雄人物，一个有血有肉的英雄影响，谁人不喜呢？
最开始，鲁智深是不愿意当和尚的，寺里的大和尚们也都不愿意收个不是心甘情愿来的小和尚，不愿意给他剃度，但是一位长老对他评价很高，说他心地刚直，虽然现在凶悍顽劣，但是时间久了之后就会六根清净。坦白的来说，这位长老有些言过其实了，但是基本方向上是没有什么误差的。鲁智深是一个刚直的人，这点确实不容置疑。
所以说一个人是善是恶不能只看他普通的行为举止，人是一个矛盾的综合体，有思想，有行动能力，所以每个人是什么人都不能一概而论，思想和行为有可能不统一，思想也不会一成不变，外表猥琐，可能心灵很纯洁，外表纯洁，谁能保证他心灵是不是邪恶的？
就像鲁智深，简单的看来，他好像是一个坏孩子，行为举止都不在礼法章程之内，但是他的内心是简单而纯洁的，这才是好人的典范，侠肝义胆，古道热肠。
两个比鲁智深厉害的花和尚 智远和尚竟给皇帝戴绿帽子