四
今年4月上旬，有网友发现了立于自卫村后山的四面财神像，并拍照发布在微博上。慕名而来的香客令素圣和村里的老人们欣喜。但他们没想到，后面随之而来的一系列情况，令他们手足无措。
有政府的相关部门找到财神庙来了解情况，并表示四面财神的高度不符合露天佛像建筑标准，且未经过审批，计划予以拆除。“你要保庙还是保财神？”素圣思量了许久，认为，只要庙址还在，财神像没有了还能再建。
“当时我们也不懂，没去审批……”村里的老人想不明白，就算不是一尊神像，也算是工艺品，既庄严又壮观，“好好地塑起来，为什么非拆不可？”还有老人说，“拆了四面财神，没有香火了，我们拿什么还债？”
老人们七嘴八舌讨论着，直到晚饭时间才离开财神庙，下山回家。素圣独自坐在门口，抬头望着那尊财神像，想起从被暴雨冲垮的土坯房里爬出来、继续挑水泥塑像，眼泪就流下来。
连续三天，素圣失眠了。他在等有关部门的最终决定。事情的进展，他是从村里的老人那里得知的。
第一次开会，老人们被告知，财神像将在15天内拆除；第二次开会，老人们提出条件，财神庙改名为“泳金寺”，素圣仍为寺庙住持，但财神像不保已成定局，拟定的拆除日期是4月25日，后来，日期又改为4月28日。
“巨型的露天佛像也不少，建个四面财神，怎么就变成了违规建筑？”60多岁的王美凤怎么也想不明白。
五
尽管日期一再推迟，四面财神倒下的这一天还是到来了。
4月28日上午9点多，拆迁队来了。在挖掘机作业下，村里的老人们目睹四面财神的头像轰然掉落，有两个人气晕过去，被救护车送进医院。
“怪只怪我们建得太高了……”阮桂芬叹口气。这些老人都以为是高度引起了有关部门的注意，而据五华区委宣传部的说法，拆除财神像的主要原因是“未经审批”。
自2005年3月1日起施行的《宗教事务条例》第二十四条规定，宗教团体、寺观教堂以外的组织以及个人不得修建大型露天宗教造像。宗教团体、寺观教堂拟在宗教活动场所外修建大型露天宗教造像，应当由省、自治区、直辖市宗教团体向省、自治区、直辖市人民政府宗教事务部门提出申请。省、自治区、直辖市人民政府宗教事务部门应当自收到申请之日起30日内提出意见，拟同意的，报国务院宗教事务部门审批。
12点40分，挖掘机停止作业，曾经的四面财神化为了一片废墟。阮桂芬喃喃自语：“以后能正规化，也好。祸兮福所倚，福兮祸所伏。”
在那片废墟前，兴建财神像时种下的一片枇杷树，已长得枝繁叶茂。
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