《罗曼蒂克消亡史》导演程耳受专访 畅谈对电影艺术独到见解

2016年12月17日编辑: baoling
袁泉就说,自己就是学生时期看过程耳导演的毕业作品,一下子就记住了这个才华横溢的创作者,这次合作,看到导演名字就答应了。能集合葛优、章子怡、浅野忠信这样的顶级演员合作,程耳非常得意:他们爱剧本,也爱我。

文化圈中对民国很迷恋,罗曼蒂克的消亡,是不是也是一种对民国时代的缅怀?因为感觉不仅仅是爱情。

我没有特别的怎样,我并没有对民国有什么情结。民国跟任何时代一样,有独特的时代精神。我的初衷是对于战争的反思,在一个反战的角度去发展整个故事,战争发生在那个年代,有很多美好的东西,每个时代都有自己独特的精神。

罗曼蒂克的意思含括会很广泛吧。比如一种规矩,礼崩乐坏的主题。您有考虑吗?比如杀人、办事都不是直接来的,一定都有规矩。

当然,说得特别对,王妈这个角色,为什么花这么多笔墨去表现这个看上去好像并不重要的人物,其实我们的人物戏份都很足,那种做派、行为方式,知恩图报,与人为善,滴水之恩涌泉相报,这些道理。陆先生对老五付出了金钱,老五为他付出了生命,那个时代的精神,是一个非常有道德、有宗教约束的年代。

观众也能注意到,几位主角都有一些原型人物,您是怎么处理史实和虚构的?

不存在平衡,对我来说,我坚持那个说法,本故事纯属虚构。从比重上来说,几乎都是虚构的,因为你拍特定的历史时期,观众很可能会对照一些当时的历史人物,这种对照关系就交给观众,观众觉得像谁,自己去想,看着看着就会觉得是也不是,历史上不是这样,不是一个人物能支撑起一部电影,而是许多人生才能支撑起一个人物。

王先生张先生陆先生几个大佬,是同盟的关系吗?结义兄弟什么的。

也不能算是。在中国的那个年代,那个家庭的结构和秩序也井然有序,为什么拍那么多吃饭的戏,那种家庭结构和氛围适合中国人的精神和性格的,生存方式,那个年代小家庭大家庭。

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