虽然我国推行的婚姻是一夫一妻制，但是个别行政区有着自己的政策可以不用推行，今儿小编要说的是存在于很久之前的一个国家叫作东女国，这个国家是女性主义国家，据说是女儿国的原型，这里的女性可以同时娶多个丈夫。
生存的地方消失，但是文化没有消失，东女国虽亡，但其文化却为吐蕃所吸收，成为吐蕃文化暨藏族文明的重要组成部分。从吐蕃的一妻多夫习俗、妇女享有较高地位、鸟卜、赭面之俗、建筑技术与丧葬制度等方面，可以清楚地看到二者的传承关系，而民族学调查则表明至今川藏地区仍残存有东女国文化因素。
今四川藏区的嘉戎藏族，仍信奉对木尔多(dmu-rdo)神山的古老崇拜。木尔多神山是木尔多和斯巴嘉尔木(srid-pa-rgyal-mo)的圣山。而所谓"木"(mo)在藏语中一般指女性。
"嘉尔木"意即女王、后妃或神妃，"斯巴嘉尔木"即众生之女王。通过民族学、语言学等多方面的调查及研究，格勒博士指出，嘉戎地区在古代存在过以女性为中心，或以女性为王(首领)的女性崇拜时代，"嘉尔木"之称应该就是唐代藏族人民对"东女国"的称呼。
1997年本课题组在昌都地区实地调查中了解到，昌都地区至今仍有许多与女性崇拜有关的痕迹，如昌都县有一个名为"嗄唐木"的地方，当地居民在房顶安放一个男性性器状物的习俗及对"屑格木"神山的传统看法，均是东女国女性崇拜文化在当地居民意识中的遗留。
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