此前，尽管我和婶的感情亲密的近似于暧昧，婶儿的一些私生活也不刻意背我，比方在菜地方便的时候她只是稍离开几步背过身便解裤腰带。小弟住校后她晚上起夜也要我做伴。而我从没非分之想，始终认为这是长辈的一种特权。我们始终保持在和谐与纯洁的范畴里。现在看来，这种和谐与纯洁的基础是靠不住的。毕竟她不是真正意义上的长辈。
人，当他的心理逆反期过后随之而来的是渴望解读异性的神秘。随着年龄的增长和性器官与性意识的成熟，普遍有一种跃跃欲试的冲动，这种冲动除了受环境、条件影响外主观上主要被传统道德伦理观所束缚。而一旦环境、条件具备，道德伦理无力作用，性就会无处不在。孟子说：「性者，食色也。」大学时期年过半百的老教授讲述生理知识时说得更为直率：「性，是人类乃至宇宙万物繁衍发展的基础，没有性就没有一切。」
我已经18岁，在这样的环境下，此前除感情隔阂外主要是学习紧张无暇顾忌。当这些障碍消失，面对萍水相逢、风韵绰约、相濡以沫、年仅33岁——差距尚达不到能够抵制异性相吸引普遍规律程度的成熟女性，难免产生觊觎之心。而婶儿，在经过一年多的调整已经从悲痛的阴影中挣脱出来，生活已步入正轨，孩子也都离手(女儿上学前班了)，面对威猛高大、朝夕相处、视为知己又萍水相逢的男人，「性者，食色也」的理论同样适用。
婶儿的亲吻，使我顿时产生一种不能自制的亢奋，冲动压倒了理智，婶亲吻后我紧搂着婶儿，以至于在婶柔软光滑的肉体作用下阴茎勃起抵在婶仅一布之隔的腹上。婶儿肯定感觉到了，沉静片刻，她用手指点了我一下额头，然后推开我红着脸说：「一会儿孩子们该回来吃饭了，看让他们碰上。」
事后我虽然惭愧、自责，但却无法抑制对婶儿雪白的酥胸、纤细的腰围、浑圆的臀部的窥视。一种占有欲开始滋生。我知道，婶儿并不是纯家庭妇女，文化知识上更不是白丁。她是文革初期毕业于江苏无锡的一个中师生，几年前曾在镇东头小学当老师，小弟学习好又上学早都得力于婶的帮助。79年末，在叔的坚持下她又生了了女儿，因超生自行退职。至于为什么江南秀女最终嫁给胸无点墨的村夫，婶儿没说，我也没问，直到今天仍然是个迷。婶儿虽然已34岁又育有一双儿女，但因不参加体力劳动皮肤与身段保养得很好，看上去要比实际年龄年轻。特别是她兼有北方人挺乳肥臀的体貌特点，风姿绰约性感逼人。婶儿的这种身份与身材无疑加剧我对她的向往之心。
我的觊觎之心婶能察觉到，但她从没斥责规劝，总是一笑了之。究竟是她贤淑的性格使然还是亦怀春有意放纵我不得而知，我则私之之欲逐渐膨胀，却徒有其心不敢轻举妄动。下学期开学不久的一天下午，自习课时我发现数学练习册忘带了，便匆匆回去取。打开大门进入院子发现房门也锁着，我以为婶或许自己去了菜地，没有多想便用钥匙打开房门，推门一看，婶一丝不挂，豁然站在堂屋中央洗澡。我怔在那里直直的盯着婶儿白璧无瑕的躯体。婶儿忽然惊叫一声蹲在地上，下意识的俩手捂住乳房，毛茸茸的私处却一览无余。见我呆看有些嗔怒的说：「看什么看?进屋去。」
懵懵懂懂的我蓦的醒悟过来，慌乱的走进卧室，稳定一下情绪估计婶已经穿好衣服便拿着练习册走出来。婶儿乳房上至膝盖间围个黄色浴巾，神色安然，笑吟吟的问：「你这时候回来干啥?」本来遭到斥责的我羞愧的无地自容，可一见婶儿的神态，加上她裸露着的肌肤，情欲又迅速恢复上来。我没有回答她的话，涎着脸撒娇般搂住婶的腰用嘴拱她的乳房。婶先是半推半就，正待我鼓起勇气准备进一步动作的时候，婶挣脱我的手说：「别闹了，快去上学，有什么事晚上再说。」我是不会也不敢强加于她的，何况她说「有什么事晚上说」。这无疑是一种希望。我松开婶儿冲她做了个鬼脸然后回到学校。整个下午我满脑子都是婶儿雪白的肌肤、小巧的乳房和黑乎乎的私处……
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