为什么说西藏是一个神圣的地方？因为它是离天堂最近的地方。神秘、神圣、神奇，是它。
虔诚、庄严、肃穆，是他们。
如果你去过西藏，去过拉萨，应该能够看到，无论何时何地，无论多黑多冷，总有无尽的朝圣者和磕长头的信众。就像张杨执导的电影《冈仁波齐》里描述的那样。
在这条美丽多情的川藏线上，在冰天雪地的季节里，一群虔诚的藏民，要走完漫长的信仰之路，去往拉萨，去往布达拉宫。
在今年的第21届上海国际电影节主竞赛单元上，尽管一票难求的《小偷家族》抢占了绝大部分的目光，但有这样一部藏语电影也毫不逊色，一下子拿下了评委会大奖和最佳编剧两项大奖的影片。这部电影就是《阿拉姜色》。
10月26日，《阿拉姜色》将会在全国公映。“阿拉姜色”，是一句藏语的音译，本是一首藏族民歌，意思为“请您干了这杯美酒”。在整部风格沉郁的影片之中，这首《祝酒歌》是一抹欢快的元素。
首都师范大学副教授胡谱忠表示，藏族题材电影以不经过翻译的藏语音译作为片名，体现了电影创作者希望保持文化原样的心理，在影片叙事结构里面，片名实际上承担了一个文化符号的角色。
这是一个重组家庭，女人带着和前夫的儿子嫁给了现在的丈夫。在她重病之际，执意踏上前往拉萨的漫长之旅，丈夫和儿子虽有所不解，但依然选择陪伴她一起完成朝拜。在途中，女人终于说出，去拉萨是在完成她对逝世前夫的承诺。女人去世后，现任丈夫带着儿子，代替她完成夙愿。
这是关于拉萨之旅的故事，更是关于承诺与爱的故事。
朝圣，也不只是朝圣
虽然和《冈仁波齐》一样，《阿拉姜色》也讲述了关于朝圣的故事。但胡谱忠表示，两者还是有很大不同。比如，《冈仁波齐》讲述的是怎样去朝圣，而《阿拉姜色》讲述的则是为什么要去朝圣。
胡谱忠说道，《阿拉姜色》并没有把朝圣的过程和朝圣这件事本身作为表达目的，也并没有着力去表现朝圣之路上川藏线沿途的无限风景。它的朝圣，不在面儿上，而是往心里走的。
影片重点表现的是，在朝圣路上，这个重组家庭三个人之间的裂痕和修复，冲突与和解，以及人物内心精神的升华。朝圣之路，是怎样成为了角色的心灵之路。
失去前夫的女人带着失去父亲的儿子，一起嫁入了男主人公的家。这似乎就注定了这将会是一个有隔阂的家。而更让这位继父难以释怀的是，妻子心心念念前夫的遗愿，在生命的最后时光，也拼尽全力要完成对前夫的承诺。
爱情从来都是自私的，哪个现任能接受自己的现任心里装着前任，包里装着前任的骨灰和与前任的合影，甚至不惜生命代价完成对前任的承诺呢？所以，这位现任丈夫最初，是怨恨的。妻子去世之后，他去寺庙为她超度，把妻子和前夫的合影撕成了两半，分别贴在了墙上。
而对于这个继子，与其说他内心的不待见或是不接受，还不如说，他并不知道怎样去做一个失去了父亲的孩子的继父。但千里之后，这一对别扭的父子，终于超越了血缘，成为了真正的父子。但其实，千里之后，没有什么是无法超越的，也没有什么是不能放下的。
他再也不会对妻子和前夫的事情耿耿于怀，还和孩子许诺，要把妻子和其前夫的骨灰一同供奉在甘丹寺。精神的成长，和父亲形象的建构，在一次寓意深刻的剪发片段中，彻底完成了。
而当小孩在山坡上远远地看到了布达拉宫时，文化旅程和父子关系也达到了双重的完满。他们本是被生活强行绑定在一起的两个陌生人，却最终成为了彼此相依的亲人。没有血缘关系的两个人，成为了彼此唯一的、也是最亲的亲人。当然也会让人想到是枝裕和的《小偷家族》。
是否有亲人的称谓，是否有血缘关系，都不是是否是亲人的绝对判定。就像祥太从未叫过阿治一声“爸爸”，但谁也无法拒绝他们之间的父子情，《阿拉姜色》也是一样。
少数民族题材电影，未来何方
松太加是一位藏族导演，他孜孜以求的一直是藏族文化的表达，专注于展现藏区人民的生活。他的作品有一个共同点，即寻求心灵的沟通，而不是外在的冲突。其导演处女作《太阳总在左边》就讲述了一名藏族青年自我救赎和忏悔的心路历程。
主人公尼玛在一次交通事故中误将母亲轧死，内心充满悲痛和自责。从家乡到拉萨的一次只身徒步旅行成了他探寻生死含义的精神之旅。
作为一部藏文化特色十分明显的影片，《阿拉姜色》通过这位继父的形象深刻表现了藏族文化的情感、信仰和价值观。
《阿拉姜色》还有一个突破，就是离开了安多地区。安多Amdo，安多藏区位于青藏高原东北部，包括四川阿坝州（部分）、甘肃甘南州，天祝藏族自治县、青海除玉树藏族自治州。全球闻名的可可西里、藏北羌塘无人区、久负盛名的热贡唐卡艺术，都位于安多地区。
图为《可可西里》
以往的藏族电影，基本上都离不开安多藏区。而《阿拉姜色》发生在四川珈戎藏族地区，里面的主人公们讲的是珈戎藏语（并不是以往常见的安多方言），是一个地方方言。此外，女主人公去世后的丧俗，也淋漓尽极地展现了藏族文化的风俗习性。
胡谱忠表示，藏族题材电影，一直是以一个单一民族、单一文化驱动的形态出现的。从某种程度上而言，是缺乏多样的。不过，可喜的是，少数民族题材电影，近来也受到了更多观众的关注和接受，比如《家在水草丰茂的地方》。
《塔洛》
《冈仁波齐》
也正因为如此，胡谱忠也期待导演们能够做出更大胆的尝试。比如，可以拍一些传统文化元素没那么明显的都市题材电影。青年导演周子阳执导的内蒙题材的电影《老兽》，就完全是一个现实题材的作品。故事发生在内蒙古自治区具有都市气息的城市，因此也没有所谓的蒙古族的文化元素。
很多青年观众认同这部电影，会被这部电影吸引，有一部分原因可能是与电影没有距离感。胡谱忠表示，藏族题材电影可以借鉴这样的创作方法，拍一些都市题材，展现现实生活的冲突，让观众能够感同身受。总之，无论是藏族题材电影，还是其它少数民族题材电影，未来都应该也都一定会有更多的可能性。
坦诚，而又深刻。坦诚，才能深刻。艺术片，同样可以动人心弦，同样可以带来惊喜和感动。也许，《阿拉姜色》所展现的希望与救赎，并不亚于你亲自踏上拉萨那方土地。
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